伊斯蘭觀點中的正義

「在美國最著名大學——哈佛大學的法學院正門入口處的牆上，銘刻着古蘭經《婦女章》第135節明文，並稱其是歷史以來，對“正義”這個詞最偉大的表述。

這節尊貴的古蘭經文被銘刻在哈佛大學法學院正門入口的牆上。該面牆專門用來銘刻歷史上，關於“正義”一詞的最主要的表述。

這節古蘭經明文的內容是：“通道的人們啊！你們當維護公道，當為真主而作證，即使不利於你們自身，和父母至親。無論被證的人，是富足的，還是貧窮的，你們都應當秉公作證；真主是最宜於關切富翁和貧民的。你們不要順從私慾，以致偏私。如果你們歪曲事實，或拒絶作證，那末，真主確是徹知你們的行為的。”（婦女章：135）

哈佛大學法學院稱，這節古蘭經明文是歷史以來，表述“正義”一詞最偉大的詞句。」

相關連結
http://www.norislam.com/?viewnews-15101
http://archiveislam.com/quran-verses-on-the-walls-of-harvard-university.html
http://kavkazcenter.com/eng/content/2013/01/16/17265.shtml

容忍比報復更好

有時在網路上看到不是穆斯林的朋友說，古蘭經教導穆斯林「以眼還眼」、「以牙還牙」。被人攻擊，我則以雙倍還擊。

那麼看看古蘭經是怎麼說的：

古蘭經第16章第126節：

「如果你們要報復，就應當依照你們所受的傷害而報復。如果你們容忍，那對於容忍者是更好的。」

伊斯蘭的正義觀

譯者：侯彥伯 （政治大學歷史系博士生）

作者：水谷周

(1)不管一個社會再怎麼富裕或安全，只要充斥不正義現象，人們的情緒便會焦躁不安。近來的阿拉伯革命，「正義與自由」成了最顯著的信條。然而在日本，所謂「正義」的詞彙是具有堅忍不拔的形象，因此並不是那麼為人所悉。除了在所謂「正義的伙伴，月光的假面」說法之外，並不那麼常聽到正義為何。因此接下來，作者試著闡述伊斯蘭的正義觀。

 (2) 正義是指個人走在 阿拉的主道上，行正當之事；不正義則是個人權利遭到不正當的壓抑與剝奪。這雖然有點難以理解，但在此所謂的「權利」是等同於「真理」。因此，所謂的正義便是同熱愛與堅信真理一樣，而所謂的實踐正義則是與遵從真理等意。如此一來，結論也就明瞭，即正義與信仰有絕對的關係。

(3) 伊斯蘭強調慈憫，所以「慈憫高於正義」的犯罪案例成為關注焦點。 即有人願意放棄其權益，以慈悲取代失去的權益。如，債權者對債務者延長償還期限，或取消債款等情況，便是債權者憑藉慈憫而寬恕對方的做法。

(4) 古蘭經記載者 阿拉授權人類主持公道的經文。伸張正義一事是必要的。人們在最後會有公正的審判，建立在正義與公平的基礎上。伊斯蘭教義最終目的乃是為了判斷正邪且實踐正義。