2011年12月26日 星期一

伊斯蘭倫理文化 (伊斯蘭之光)

來源: 伊斯蘭之光   作者:伊斯蘭之光
時間:2008年7月13日 13:39



在人們的印象當中,大凡所有的宗教都是勸善戒惡的,都是強調倫理道德的。正因為宗教的這一共性,有人甚至預測或希望所有的宗教都趨向同一,提出萬教歸一。無論這種法正確與否,但它至少明了一個問題——求善是一切宗教的共同的特徵。伊斯蘭更是如此。伊斯蘭不僅要求人們信仰真主,而且還要遵循真主為人們制定的倫理道德規範,即《古蘭經》所反復強調的信主行善。因為伊斯蘭不僅是一種宗教信仰,而且也是一種完整的社會制度和倫理道德體系。倫理文化在整個伊斯蘭文化體系中佔有相當重要的地位

2011年12月12日 星期一

信仰對我的意義

台灣是個多元宗教與信仰的國家。對於我來說,伊斯蘭是我的信仰,也是我的生活之道,但如何落實其理念,仍在探索之中。

信仰對於我來說十分重要,我不知道其他人或是其他不同宗教者,信仰對他們來說代表什麼含義。或者說,什麼是信仰?

也許小時候不會去想這種形而上的問題,不過隨者時間流逝、年紀增長與人生體驗,逐漸發覺信仰已經佔據我生命中絕大部份。伊斯蘭信仰簡單來說,即是認 主獨ㄧ。宇宙萬物間,只有唯一的造物者,沒有其他的主宰。萬物一切大如星球小如沙粒,都是被造化物,所有一切都按照計畫安排,無一例外。惟有人類,有選擇的權利,你可以選擇是否順從造物主,但相對而言,必須為自己的行為負責。

在這個全球化的時代,各種訊息與學說透過網路媒介、新聞 、影視與藝術的傳遞,似乎沒有什麼絕對的真理,一切都是相對。你可以捍衛自己的理念,並進而影響他人。不可否認,在這種環境下,若是沒有特定與深化的信念,容易受其影響,隨波逐流。

對於我來說伊斯蘭即是信仰,指引我一生的方向,即使中途遇到迷惘或是挫折,仍秉持信念,相信造物主。在這種信念下,很多困難自然而然會迎刃而解,年紀越大越是有此種體認。
當然信仰能量,如溫度計般有高有低,不太可能一直處於高點。但至少伊斯蘭對我而言,是個安定力量,每天透過禮拜紀念造物主,在齋月期間深思,期許自己成為更好的人。

2011年12月3日 星期六

7 Wonders of Islamic World (Discovery)

Discovery 介紹世界七個著名的清真寺與當地的穆斯林參加麥加副朝之旅。


The Grand Mosque (Mecca)



The Al-Aqsa Mosque (Jerusalem)


The Imam Khomeini Mosque (Esfahan, Iran)
The Blue Mosque (Istanbul)

The Alhambra (Granada, Spain)


The Badashahi Mosque (Lahore, Pakistan)

The Great Mosque of Djenne (Mali)

2011年12月2日 星期五

古蘭經之善惡觀 (台中清真寺 閃耀武 阿訇) 中國回教 332期

伊斯蘭之歷史觀人類始於天堂,然後在 大地發展,最後歸於真主。翻開人類之 歷史,都是善惡之對抗及血淚所堆砌起來的。

真主說:「我造化人與精靈的目的就是崇拜 我。」其中崇拜(Ebadah)一詞,狹義指五 功;廣義泛指生活中合法經營之各行各業都是 善功。真主説:「你們工作吧!真主與差使將 為你們見證。」有人問穆聖甚麼是行善?穆聖 說:「你崇拜 真主猶如你看到祂,倘若你看不 到祂,而祂在監視著你。」故穆斯林教友在不 同領域應敬業、樂業,有好的表現才會獲得主 的恩寵。

真主說:「做清廉善功之男女,我將使他們 過ㄧ個舒適之生活,我將用最好的報酬來獎勵 他們。」

2011年11月21日 星期一

Debates among Muslim Scholars

現在透過網路可以看到許多穆斯林學者的演講 無論是阿文、英文或是其他語言。
好處是不用親自遠赴國外,即可以得知學者所傳達的訊息。不過我發現有ㄧ個矛盾現象,
我不知道這是不是穆斯林世界衰弱的原因之ㄧ。那就是學者之間的相互攻訐,指責那個學者的思想有問題,不符合伊斯蘭教義,呼籲不要去聽某某學者的言論。例如說某某學者帶有Sufi思想,不是伊斯蘭正統,是異端學說....。

這也是我的疑惑之一,誰可以真正詮釋伊斯蘭信仰?每個學者都說我們要遵守古蘭與聖訓,但詮釋方式卻不盡相同,雖然我至少可以有判斷的能力,但是這種指責真的可以提升或是淨化我們穆斯林的信仰嗎?

2011年11月20日 星期日

我是小小穆斯林

介紹台灣穆斯林小朋友的生活~ (很有意義的影片)

2011年11月11日 星期五

世界末日的小徵兆 (轉載香港伊斯蘭之光)


呼圖白講壇     
 一卅柯 · 韓文成    編譯
伊斯蘭紀元1430年4月22 日 / 西元2009年4月17日主麻演講

讚美安拉使聚禮日成為信士們特殊的日子,他預定世界末日在聚禮日發生,並在其前夕預示許多明顯的跡象,使之成為世界末日來臨前的徵兆,屆時他使信士心神安寧,使逆徒驚恐萬分。我見證萬物非主,惟有安拉,獨一無二的主,以此見證表明我的順主之心;我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者,凡遵循先知道路的人必能獲得人生最大福利,願主賜福安於他和聖裔、以及勤勉為主的聖伴及其遵聖行講團結的追隨者們,直到永遠!

2011年10月30日 星期日

為什麼在清真寺裡要保持肅靜? (轉錄皈依穆斯林電子報 140期)

作者:趙錫麟博士   {#emotions_dlg.emotion_wink_smile}

    在我們的日常生活裡,經常需要輕鬆活潑,無論是在公園綠地裡活動,或是在大街小巷親朋好友會晤,都要熱鬧快樂尤其是習慣了自由自在的人,都希望能夠熱鬧輕鬆,不拘形式大家也都有許多冠冕堂皇的理由: 我們的社會自由開放生活的壓力已經太大了,為什麼還要這麼嚴肅任何活動當然要輕鬆自在才好 所以有年輕朋友問我: 為什麼在清真寺裡要保持肅靜?

    在我們的生活裡,清真寺就是穆斯林的傳統活動中心,包括了我們禮拜學習會議仲裁等重要事務以及婚喪喜慶等社交活動的地點,所以清真寺並非僅僅是一個舉行宗教儀式的地點,而是一個具有許多功能的重要機構由於舉行宗教儀式是清真寺的主要功能,所以我們很注重保持清真寺的大殿(禮拜及舉行宗教儀式與上課的主要地方)及其週邊設施的整潔肅穆,不容許髒亂喧嘩